如果有人说：“我要嫁个有钱人！”你一定会说：“简直俗不可耐。”真的是这样吗？

　　马克思为了探寻思想理论，因为执著于一个理想，他早期放弃了闲逸优裕的生活条件，与爱妻燕妮不得不生活在饥寒交迫的境况里。他们生了几个孩子，却因为贫寒相继死去，而他们却窘迫到连给死去的婴儿买一副棺材的钱都拿不出来。当他们两个女儿长大出嫁时，男方家庭的生活水平，成了当时做父亲的马克思不得不考虑的首要条件，因为他不忍心再看着女儿继续挣扎在没有温饱的日子里。

　　金钱本身是没有善恶是非高下之分的，重要的是，人们对待金钱的态度如何？金钱用在正途上，可以让这个世界变得美好，可以让个人实现毕生的理想与愿望；用在邪路上，就变成了罪恶的根源。

　　人做什么事都一定要量力而行，不能觉得什么好，就要不择手段地得到。如果有人说：“我长大后一定要考上北大清华那样的名校。”他的父母必定会说：“好孩子，真有志气！”但是，如果他从不勤奋学习，高三时突然意识到上北大清华多么好，于是靠着亲戚朋友的“后门”，搞定关系，破格进入北大清华，结果会怎样呢？ 不仅学业赶不上同学校友，而且被才华横溢的同学比得再也没有丝毫自信，早晚会自我淘汰。

　　回到嫁个有钱人的主题来，嫁个有钱人不是错，因为不管是穷是富，男婚女嫁都是必经之路。但问题在于，在嫁个有钱人之前，你是否想过你今后要面对什么样的生活方式？你的个人素质允许不允许你适应那个圈子？作为一个富足人家的女主人，你的品格、智慧、魅力在哪里？简单地说就是，你个人的底气够吗？没有十几年学业的基本功训练，即使进了北大清华，也会被淘汰；同样，没有一个做人的基本素质，即使你终于挤进一个原本不属于你的世界，最终也会被“踢”出来。

　　所以，男女谈婚论嫁时讲到的“门当户对”这句老话，不是没有道理。想想，造房子、门窗都要按照最基本的规格建造，否则房子早晚要塌，组建家庭同样如此。想要嫁给所谓的“有钱人”，你一定要习惯那个阶层的思想和生活方式。

　　20世纪80年代，我在美国电视上看到，一位出身贫寒的女人嫁给了一位富有的美国商人。女人直言不讳地对电视机前的千百万民众说：“我嫁的就是他的钱。”而丈夫说：“我执意要娶她就是冲着这份坦诚。”

　　这个女人从小在矿区长大，生活的贫穷使她没见过什么世面。有一次，她去参加同学的生日聚会，被从未见到的场面所震撼，这一切对于其他同学来说，已经是司空见惯，从此她立志一定要嫁给有钱人。第一件要做的就是上大学：她刻苦地补习，没日没夜地打工挣学费。读书工作时，她都有意识、认真地观察“有钱”男人的特征，自律地训练自己方方面面的综合素质从言行举止到眼光内涵。最重要的是，她要弄清有钱男人心里在想什么、谈论什么，以及自己能带给他们什么。最终有一天，当她“麻雀变凤凰”时，不必主动去追求什么人，身上散发出的魅力已经吸引了众多单身男人的眼球。

　　这位富人绝对是心甘情愿地娶这个女人。他说：“当初决定结婚时，我受到了来自家庭内外各方面的反对，都说这样的搭配长不了。这么多年过去了，比我们晚结婚的人，婚姻陆续出现问题，而我们却能相爱如初。为什么？一方面，她来自我所不知晓的另一个世界，给我带来的是全新的感受。另外一方面，她不像我同一圈子里的女人，从小在这个圈子里生活长大，什么都习以为常。对靠自己努力得来的机会，她非常珍惜，而且对我非常尊重与赏识。”


　　许多所谓海内外的“有钱人”，他们表面上比大家生活得优越，其实背后要比大众背负更多的危机感与责任感。财富的概念是非常模糊的，极力露富的人不一定是最富有的人，不露的反而不要小看。另外切记，拥有财富的品格与内涵，比简单的财富数字更为重要。如果你仅仅因为对方有钱而嫁给他，酿成“恶果”便会后悔莫及。


　　你是否知道富有的男人希望自己的妻子具备何种品格？有位美国记者，采访了许多百万富翁，得出的结论是：“所有富足而幸福的婚姻中的丈夫，对太太的评价几乎大同小异。在这些男人眼里，他们的妻子都具备：爱心、诚实、责任感、智慧、能干，还有甘当贤内助的意愿。”

　　嫁给有钱人并不是女人婚姻的最终目标，而是以这个目标的为动力，在实现目标过程中，让自己变得高尚、美丽、智慧。至于婚姻本身，有钱也好，没钱也好，没有爱情的婚姻绝没有幸福可言。俗话说，男怕入错行，女怕嫁错郎。女人的幸福不能靠男人的赐予，女人的不幸也不能全是男人的错。嫁个有钱人不是错，但若你除了年轻、漂亮之外，不具备其他任何素质条件，还是三思而后行吧。